O femeie musulmană împărtășește cum îi îngrijește părul

Pentru mine, părul a fost o mare parte a identității mele - crescând ca non-musulman, părul meu a fost întotdeauna coroana și gloria mea. A fost un simbol al feminității mele și un mijloc de a mă potrivi cu societatea. Ca o fată neagră, am crescut urându-mi părul. Îmi doream lung și drept ca fetele albe din clasa mea sau chiar lung și cret ca fetele mixte. Nu mi-a plăcut niciodată să am părul afro. Nu se putea mișca ca al tuturor; nu ar fi întins, iar contracția incontrolabilă după o zi transpirată pe terenul de joacă a însemnat că NICIODATĂ nu aș putea să-mi port părul.

Aceste sentimente au continuat cu mine în adolescență, când am reușit să o conving pe mama să mă lase să-mi permit părul. I-a trebuit mult să spună da, dar în cele din urmă a făcut-o. Eram atât de fericit; M-am simțit ca o persoană nouă, cu o nouă încredere în mine. Împingând bara așa cum fac majoritatea adolescenților și dorind să experimentez cu aspectul meu și mai departe, am început să-mi vopsesc părul și am preluat singur părul. Până la sfârșitul adolescenței, îmi luasem shahada și îmi avusesem și părul. Totul se rupse cel puțin de două ori. Eram dependent de permarea, tăierea și vopsirea culorilor mele nebune, încercând să mă potrivesc cu ceea ce societatea mi-a arătat că este o fată frumoasă.

Fusesem negru ca un jet, maro, ghimbir și blond, iar ca o fată neagră, jucatul cu părul meu de la extremitate la extremitate era un joc periculos. A deveni musulman a fost, de asemenea, ceva foarte greu pentru mine, întrucât nu voiam să-mi acoper părul. Părul meu a fost o parte integrantă a identității mele de femeie și a-l acoperi a fost o mare problemă. După ani de zile în care mi-am deteriorat părul și încă câțiva ani în care am încercat să recuperez puținul păr care mi-a mai rămas, am decis să mă tai.

Big chop (substantiv):

Pentru a tăia o parte semnificativă a părului, de obicei pentru a îndepărta părul deteriorat sau părul care nu mai este natural datorită tratamentelor chimice, cum ar fi permarea sau vopsirea.

A fost probabil unul dintre cele mai dificile lucruri pe care le-am avut de făcut. După cum am menționat mai devreme, părul meu era înfășurat în identitatea mea. A-mi tăia totul, a-mi rupe identitatea înapoi la oasele goale și a începe din nou, a fost atât o experiență emoțională, cât și exaltantă pentru mine.

Ei spun: „Când o femeie își tunde părul, o schimbă” și mă pot lega cu adevărat de asta. După ce am făcut cotletul mare, am petrecut anul și jumătate următor încercând să mă iubesc pe mine, să-mi iubesc părul în stare naturală. Nu a fost ușor, deoarece de atâția ani, nu-mi știam părul natural. Mă obișnuisem cu lenea că nu trebuie să-mi mențin părul la fel de mult și acum simțeam că nu mă descurc.

Părul meu a ajuns să fie din nou deteriorat. Era uscat și fragil și se rupea la capete. Am decis să preiau controlul și să mănânc pentru a doua oară. Acest lucru a fost sfâșietor, deoarece a trebuit să mă confrunt cu mine și să țin cont de neajunsurile mele. De ce nu depuneam atât de mult efort în îngrijirea mea de sine cât era nevoie? De ce am simțit în toți acești ani că textura mea naturală a părului nu era corectă? Nu indeajuns de bun? De ce am simțit că nu sunt suficient?

Toate aceste întrebări mi-au jucat în minte. După marele cotlet, am decis să mă îmbrățișez pe deplin și să învăț despre mine. Acest lucru a coincis în mod ironic cu nașterea fiicei mele. Am trăit o muncă traumatică, iar acest lucru poate că a jucat un rol în mine, dorind un nou început, dorind să tăi totul. Așteptările patriarhale de mine ca femeie, presiunile societale de a fi mama perfectă, chiar dacă tocmai experimentasem ceea ce era cel mai traumatic lucru din viața mea și voiam doar să fiu eu, cu fața goală și crudă.

Am vrut să cresc din nou ca persoană și ca mamă și să depun același efort pe care l-am depus în alte persoane în mine. Mi-am promis că nu-mi voi mai permite niciodată părul, că nu-mi voi mai vopsi niciodată părul, că nu-mi voi face niciodată ceva pe care știu că îl dăunează. Mi-am jurat că sunt suficient cât sunt și că, chiar dacă societatea occidentală îmi spune diferit, Dumnezeu m-a făcut perfect imperfect. Eu sunt aici.

Deși îmi acopeream părul, presiunile societății nu s-au oprit. Având presiunile suplimentare de a face ghusl și wudu mi-au făcut frecvent ravagii și nu mi-a fost ușor să-mi scot TWA-ul (băiețelul afro) în baia masjidă. M-a umilit cu adevărat. Experiența m-a readus la mine. Împământat. Pur. M-a ajutat să văd frumusețea în ceea ce odată detestam și mi-a permis, de asemenea, să-mi aduc fiica, Aaliyah, pentru călătorie.

O baie religioasă și rituală, de obicei, pregătită pentru rugăciune, după actul sexual sau după menstruație, conform tradițiilor islamice.

Wudu (substantiv):

O spălare ușoară religioasă și rituală, de obicei, în pregătirea pentru rugăciune.

Fac atât de mult cu ea pentru a-i arăta că este suficientă așa cum este, este perfect imperfectă și să fie bine cu asta. În zilele noastre, este un act revoluționar să te angajezi în a te iubi așa cum ești. Este revoluționar să fii persistent în a fi tu însuți, în toată gloria ta. Îmi propun s-o fac să iubească faptul că părul ei nu se poate întinde; este magic că părul ei poate sfida gravitația. Îi arăt frumusețea în felul în care textura părului se schimbă de la bont și cret, când este udă la vată după un uscat sau un burete dens, dacă nu l-am pieptănat.

Îmi fac timp ca amândoi să ne legăm ca mamă și fiică pe măsură ce avem zilele noastre de fată, pentru că știm cu toții că ziua de spălare pentru o fată neagră este literalmente o aventură de o zi întreagă. Ne vizionăm filmele și ne plimbăm prin casă îmbrăcându-ne orice pungă de plastic pe care o putem pentru a ne aburi balsamurile adânci în adâncurile noastre.

Fiind un hijabi și purtând în permanență părul afro care sfidează gravitatea într-un coc plat, scăzut, te va face să uiți ce este părul tău. Am încetat să fac asta. Orice șansă am, îmi voi smulge bretelele de păr, le voi da părului un shake și le voi lăsa să fie. Încerc să îi arăt rădăcinile noastre africane și să încorporez o varietate de ierburi naturale africane, uleiuri și unturi în rutina noastră de îngrijire a pielii și a părului. Folosim în mod regulat ulei de jojoba, ulei de ricin, unt de shea, aloe vera, zahăr brun, rădăcină de nalbă și coada calului pentru îngrijirea pielii și a părului. De asemenea, folosim o gamă de produse pentru păr de la mătușa Jackie.

Locuim în Kent într-o zonă predominant albă și trebuie să mergem cu 35 de minute cu mașina până la cel mai apropiat magazin de păr negru. Călătoriile noastre lunare către Ace vin ca un ceas și știu că vor fi o sursă de nostalgie când va crește. Încerc din răsputeri să folosesc produse naturale pentru a-mi îngriji pielea, ceea ce se dovedește și ca un plus, deoarece înseamnă că și Aaliyah se poate alătura. Masca noastră preferată este curcuma și mierea.

Rețetă pentru a încerca:

  • 1/2 lingură. de curcuma
  • 2 linguri. de miere cruda (organica, de preferat)
  • 1/2 linguriță. de lapte (opțional)
  • 1/2 lingură. de curcuma
  • 2 linguri. de miere cruda (organica, de preferat)
  • 1/2 linguriță. de lapte (opțional)

Pentru a ne hidrata corpul, folosim o varietate de uleiuri, inclusiv ulei de măsline, ulei de jojoba și ulei de semințe de chia. Uleiurile se absorb atât de repede și vă lasă pielea să se simtă foarte moale și suplă. De asemenea, folosesc ulei de cocos ca produs de îndepărtare a machiajului - acest ulei este una dintre loțiunile și poțiunile mele vitale, deoarece folosesc machiajul atât de mult. În timpul călătoriei mele de descoperire de sine, am constatat că exprimarea mea, felul în care mă simt, felul în care vreau să simtă ceilalți este atât de puternic.

Articole interesante...