Creșterea cu păr pervers în SUA a făcut un număr în stima mea de sine. Părul meu nu s-a strecurat niciodată în cocul perfect preferat de instructorii mei de dans. Mama mea a spus că țesăturile sunt excluse, eu eram prea tânără. Coafurile adecvate vârstei au durat atât de mult timp încât să le instalez, de multe ori mi-am pierdut senzația în picioare. După toate acestea, am fost tachinat de colegii mei pentru că aveam părul „scutec”. Mi-am urât părul atât de mult încât l-am prăjit în fiecare dimineață cu un fier de călcat înainte de școala medie. La fel ca multe femei cu textură afro, în copilărie am fost înstrăinat de părul meu. Abia după ce mișcarea naturală a părului a început în 2009, am încercat în cele din urmă să aflu mai multe despre îngrijirea părului meu. Încet, am încetat să mă lupt cu buclele și am început să le prețuiesc. Este 2020 și părul meu înflorește, dar părul 4C rămâne cel mai marginalizat tip de păr.
Mișcarea naturală a părului a fost creată de și pentru femeile negre cu părul strident. Vloggerii de păr negru precum Rochelle Graham-Campbell au inventat tehnica LOC deoarece părul 4C este predispus la uscare. Shea Moisture, un brand fondat de negru, a devenit un element de bază în casele femeilor afro-texturate de pretutindeni. Totuși, multe dintre cele mai bune produse cumpărate de la magazin erau foarte scumpe. Deci, femeile negre au conceput rețete DIY accesibile și le-au distribuit online. Mișcarea naturală a părului s-a schimbat atunci când a devenit mainstream. Companiile deținute de albi au creat noi linii pentru a atrage naturalistii. Shea Moisture și-a reformulat produsele pentru a satisface texturile mai libere ale părului. În reclama lor infamă, femeile albe și de rasă mixtă s-au plâns de „ură de păr” față de firele lor drepte și ondulate. A fost întâmpinat cu atât de multă indignare încât compania și-a cerut scuze. Femeile afro-texturate negre erau supărate pentru că luptele lor fuseseră cooptate și văruite de marca pe care o construiseră dolarii lor. Da, toată lumea are provocări de păr. Cu toate acestea, doar problemele legate de părul negru au rădăcini în rasismul instituțional.
Reclama lui Shea Moisture nu a fost prima sau ultima dată când companiile de marketing au folosit regula unei singure picături pentru a șterge femeile cu părul închis, cu părul strâmb din mișcarea pe care au creat-o. Treptat, am fost înlocuiți de femei ambigue din punct de vedere rasial, cu bucle largi, care au fost întotdeauna lăudate, cel puțin în cadrul comunităților negre, pentru că au „părul bun”.
Există un motiv pentru care oamenii s-au lăudat peste părul ondulat și multiracial al Nord-Vestului, dar au atacat-o pe Blue Ivy Carter în copilărie pentru că avea un afro. Devalorizarea părului afro-texturat se numește texturism. Merge mână și mână cu colorismul, care este discriminarea împotriva persoanelor cu pielea mai închisă din interiorul unei rase. Practic, cu cât părul tău este mai relaxat și pielea ta este mai deschisă, cu atât ai mai mult privilegiu. De aceea, cei mai vizibili naturalisti tind să semene mai mult cu Tracee Ellis Ross decât cu Viola Davis. Davis însăși a făcut o declarație în sprijinul unei fetițe cu părul 4C care credea cu adevărat că era urâtă (video de mai jos).
„Twisted: The Tangled History of Black Hair Culture”, este o lectură obligatorie pentru orice persoană din 4C care se luptă să-și iubească părul. În cartea sa, Emma Dabiri explică în mod strălucit modul în care colonizarea a modelat percepțiile părului afro-texturat din Occident. Părul a fost folosit în mod istoric ca mijloc de clasificare rasială. În timpul Apartheidului, oamenii s-au bazat pe testele cu creionul pentru a determina dacă erau „colorate”. Dacă creionul ți-a căzut din părul mătăsos și lăsat, ai profitat de beneficiile albei. Dacă creionul era așezat în siguranță în șuvițele tale groase și înfășurate, erai negru. Deci, Dabiri susține că textura părului reflectă în mare parte Negritatea, uneori mai mult decât culoarea pielii. Gândește-te, negrii nu sunt literalmente negri, ci nuanțe variate de maro. Totuși, considerăm că albinii cu foarte puțină melanină sunt negri datorită texturii părului.
Deși părul afro este supus mult rasismului, acesta ne poate ajuta să ne realizăm potențialul revoluționar. Africanii au depozitat orez în păr pentru a evita înfometarea în timpul pasajului din mijloc. Maroons a îmbrăcat modele de împletitură care le-au reprezentat evadarea din plantațiile de sclavi. Nu este o coincidență faptul că afros au fost coafura la alegere pentru activiștii Mișcării Puterii Negre care au cerut drepturile omului și au apreciat negricitatea autentică.
Nu putem permite rasismului să ne mai saboteze percepția de sine. Schimbarea lumii înseamnă schimbarea modului în care ne vedem pe noi înșine, inclusiv părul nostru. Continuați să citiți cinci afirmații pentru a vă stimula părul.
01 din 05Părul tău nu este problema
Ridică-ți mâna dacă ai fost vreodată numit „cu gingășie”, de un stilist aspru cu părul tău. În esență, „cu sensibilitate” este un termen care învinovățește persoanele afro-texturate pentru refuzul de a tolera în tăcere traumele scalpului. Acesta servește ca un exemplu perfect al modului în care oamenii cu păr strâmb sunt socializați pentru a crede că părul lor este o povară; o problemă care trebuie rezolvată. De la culoar la salon, părul 4C este neglijat și neînțeles.
La fel ca orice altă textură, părul pervers are nevoi unice. Dacă societatea ar prețui femeile negre, părul nostru nu ar fi tratat ca un gând ulterior. Imaginați-vă cât de ușor ar fi să obțineți un păr 4C sănătos dacă companiile ar dedica resurse studierii sale egale cu texturile mai drepte. Ar fi mai puțin o provocare să găsiți stilisti care să nu vă pună în pericol dacă școlile de înfrumusețare ar impune tuturor elevilor să învețe cum să lucreze cu părul 4C. Societatea este problema, nu părul tău.
02 din 05Sănătos nu înseamnă întotdeauna strălucitor
Vedeta reclamei de păr stereotip este destul de previzibilă: o fată frumoasă cu păr gros, lucios, plin, drept. Aceste imagini alimentează presupunerea că părul sănătos trebuie să fie strălucitor. Dar nivelul de strălucire este în mare parte un produs al porozității și al geneticii. În starea sa brută, părul strâmb nu este la fel de reflectorizant ca texturile mai drepte datorită modelului său ondulat strâns, neuniform. Multe afro sunt atât de dense încât nu se vor mișca, oricât de tare ar bate vântul. Echivalarea vitalității părului cu strălucirea și mișcarea întărește standardele de frumusețe albe. Părul nostru este diferit, nu nesănătos. Trebuie să nu mai încercăm să facem „preluarea” sau, în acest caz, să ne așteptăm ca părul 4C să se comporte ca orice altceva decât părul 4C. În schimb, să începem să apreciem punctele forte ale afro-urilor noastre. Numiți un alt tip de păr care sfidează gravitația și poate fi modelat în aproape orice, voi aștepta.
03 din 05Ferește-te de microagresiunile părului - sunt rasiste
Neprofesional, grosolan, distrăgător, dur, scutec, sălbatic, dur, frizzy. Dacă ai părul de tip 4, este probabil să fi fost abordat de unul dintre aceste cuvinte. Anti-Blackness este țesut în modul în care vorbim despre părul afro. Pentru a sublinia utilizarea rasistă a acestor termeni, Dabiri a prezentat o ipotetică. „Știu că părul caucazian poate fi descris ca gras, slab sau subțire, dar nu este descris în mod obișnuit astfel”, explică ea. „Îți poți imagina groaza dacă m-am referit la întâmplare la părul unei femei albe în acest fel, la fața ei!” Cu toate acestea, oamenii se simt confortabil folosind aceste cuvinte umilitoare pentru a descrie părul femeilor negre.
Politicile instituționale ale microagresiunilor, care stigmatizează coafurile naturale în medii educaționale, militare și corporative, învață femeile cu textură afro să se rușineze. Aceste reguli au fost predate de la plantații de sclavi, unde femeilor negre li se cerea să-și acopere părul pentru a-și semnifica subordonarea și a le submina moștenirea culturală. Persoane cu textură afro: intrați în sertarul dvs. de păr și citiți etichetele de pe produsele dvs. preferate. Observați modul în care companiile de păr folosesc un limbaj microagresiv pentru a se hrăni cu ceea ce Dabiri numește „insecurități proiectate”. Părul negru și corpurile negre nu sunt lucruri sălbatice care trebuie îmblânzite. Contrar credinței populare, afro sunt orice altceva decât greu și dur. Părul 4C este cel mai delicat și mai fragil tip de păr. Părul nostru este numit doar o distragere a atenției, deoarece ocupă în mod natural spațiu, iar societatea îi învață pe femei să „se micșoreze, să se micșoreze”. În ciuda modului în care societatea tace femeile negre, părul nostru ne amintește că merităm să fim văzuți și apreciați.
04 din 05Reducerea este frumoasă
La fel ca o mulțime de fetițe negre, așteptam cu nerăbdare ocazii speciale, pentru că îmi puteam îndrepta părul. În cele din urmă, aș putea obține părul neted, strălucitor și lung pe care îl doream. Orice daune cauzate de căldură au meritat în totalitate. Părul ar trebui să fie distractiv. Totuși, există ceva îngrijorător în asocierea părului drept cu formalitatea și sărbătoarea. Este încă un alt exemplu de incapacitate a societății de a aprecia Negritatea în forma sa nealterată, brută. Nu-ți pot spune de câte ori am umblat cu mine, pentru ca cineva să-mi spună că trebuie să-mi fac părul „gata” sau că arăta ca un „cuib de păsări”.
Între timp, femeile care nu sunt negre au popularizat stilurile „dezordonate” și „desfăcute” care au scopul de a arăta de parcă tocmai s-au rostogolit din pat. Persoanelor cu stiluri mai drepte nu li se cere să își modifice drastic părul pentru ca acesta să fie considerat „terminat” și nu ar trebui să fim respectați la un standard diferit. Părul afro este superb în stările sale micșorate și întinse la fiecare lungime. Să abandonăm politica de respectabilitate care etichetează părul strâmb în starea sa micșorată de clasă joasă sau comună.
Femeile de tip 4: părul tău este perfect în momentul în care crește din scalp. După cum a afirmat Dabiri, orice întrebare pe care o primiți despre lungime este adaptată tipurilor de păr mai albe și mai drepte. Tu, pe de altă parte, ești binecuvântat cu un păr dinamic care se contractă și se extinde după cum dorești. Datorită contracției, aveți cel mai versatil tip de păr.
05 din 05Nu renunța la păr
Părul nostru nu a renunțat la noi, este la fel de rezistent ca și noi. Părul afro poate fi fragil, dar a fost suficient de puternic pentru a ne ajuta strămoșii să se elibereze. Părul nostru poate fi folosit pentru a face declarații politice. Rastafarii purtau dreadlocks pentru a reflecta credințele lor religioase. Sigur, părul pervers are nevoie de stil pentru totdeauna, dar a sta ore în coafură și saloane de coafură ore întregi a făcut din aceste spații piatra de temelie a comunităților noastre. Aici generații de oameni au împărtășit înțelepciunea, au transmis istoricul nostru, au discutat problemele care le-au modelat viața și au găsit soluții.
Părul nostru are o întreținere ridicată, dar merităm fiecare bănuț. Părul 4C ne cere să încetinim și să ne îngrijim de noi înșine, ceea ce Audre Lorde afirmă că este o formă de „război politic”. Mai ales într-o țară în care femeilor negre li s-a cerut în mod tradițional să extindă compasiunea tuturor, în afară de ele însele. Este timpul să normalizăm prețuirea femeilor negre și a părului lor strâmtor și crud.
Cu 20 de ani în urmă, mătușa Jemima m-a făcut să simt rușine în negru, dar nu mă mai ascund niciodată
